Коллекция уникальных единиц хранения

Датировка: XII в. Аннотация: Рукопись содержит службы на 1 - 30 ноября. На л. 1 имеется запись XVII в.: "Сковородицкого мн(с)тря". Историческая справка: И.В. Ягич относил рукопись к новгородским или к южнорусским по происхождению. А.А. Покровский на основании записи на л. 1 считал рукопись происходящей из новгородского Сковородицкого монастыря. В конце XIX в. из рукописи был изъят л. 38, обнаруженный в 1982 г. на кафедре вспомогательных исторических дисциплин МГИАИ. В архив рукопись поступила из Музея книги в составе коллекции рукописного собрания библиотеки Синодальной типографии.

Датировка: XIII в. Аннотация: Рукопись содержит полный состав служб на ноябрь. На л. 158 после службы на 30 ноября почерком писца добавлен светилен на Введение Богородицы во храм (21 ноября). На л. 1, 158 об. - дополнения к тексту (очевидно, сделанные не намного позднее написания самой рукописи, уставом одного почерка) - икосы Козьме и Дамиану (л. 1) и архистратигу Михаилу (л. 158 об.). На л. 158 -икос на Введение Богородицы во храм уставом XIV в. Историческая справка: А.А. Покровский считал, исходя из записи на внутренней стороне верхней доски переплета, что рукопись поступила па Печатный двор из псковской Богоявленской церкви из Кстовы.

Датировка: XII - XIII вв. Аннотация: Рукопись содержит службы на 1 - 7 декабря. Историческая справка: На л. 1 помета Аф. Скиады (XIV в.). А.А. Покровский на основании записи на л. 1 считал рукопись происходящей из Новгородского Успенского Аркажа монастыря.

Датировка: XIII в. Аннотация: Рукопись содержит полный состав служб на декабрь. Историческая справка: А.А. Покровский считал, исходя из записи на внутренней стороне верхней доски переплета, что рукопись поступила на Печатный двор из псковской Богоявленской церкви из Кстовы.

Датировка: XI - XII вв. Аннотация: Минея является одним из ранних древнерусских памятников, содержит службы на 2 - 7, 9 - 29 января (1-я и 5-я тетради утрачены). Сравнение почерка данной рукописи с почерками миней (Ф. 381, №№ 103, 110, 121, 125) устанавливает, что имя одного из писцов рукописи - Матфей (лл. 24 - 119 об.). Историческая справка: На л. 2 запись скорописью XVII века "Кнга Лазорева", что позволило А.А. Покровскому сделать вывод о происхождении книги из Лазарева монастыря в Новгороде. В архив минея поступила в составе рукописного собрания библиотеки Синодальной типографии.

Датировка: XII, XIV в. Аннотация: Рукопись является ранним памятником древнерусской книжности, утраченные службы были дополнены в XIV веке (с 106 л.). Сохранился переплет XV века. Минея содержит, кроме январских служб, службу мученику Трифону (1 февраля). Сохранились записи уставом XIII -XIV веков (л. 1). Конец рукописи не сохранился. Историческая справка: На внутренней стороне верхней доски - запись XVII в. "Кнга А(р)ханглского ис Песок двч м”, что свидетельствует о том, что книга поступила на Московский Печатный двор из псковского Архангельского девичья монастыря. В архив рукопись поступила в составе рукописного собрания библиотеки Синодальной типографии.

Датировка: XI - XII вв. Аннотация: Минея содержит службы на февраль, причем в начале рукописи после л. 1 утрачено не менее восьми тетрадей; текст на л. 2 начинается службой мученикам Памфилу, Павлу, Порфирию, Илие, Даниилу (16 февраля). От переплета XVI века сохранилась нижняя доска, на внешней стороне которой вырезан инициал "Б". Рукопись переписана, в основном, писцом Матфеем; часть рукописи - писцом Лаврентием. Историческая справка: На л, 1 запись скорописью XVII века "Кнга Лазорева", что позволило А.А. Покровскому сделать вывод о происхождении книги из Лазарева монастыря в Новгороде. Из Печатного двора рукопись попала в рукописное собрание библиотеки Синодальной типографии, вместе с которым впоследствии поступила в архив.

Датировка: XII в. Аннотация: Минея является ранним памятником псково-новгородекой письменности, содержит все службы на февраль. Историческая справка: На л. 1 об.- 2 есть запись скорописью XVII века о принадлежности книги Благовещенскому монастырю (Новгорода или Пскова). Из монастыря минея попала на Московский Печатный двор, а оттуда в Синодальную библиотеку, с рукописным собранием которой она поступила позднее в архив.

Датировка: XIII в. Аннотация: Рукопись содержит полный состав служб на март. Историческая справка: А.А. Покровский считал, исходя из записи на внутренней стороне верхней доски переплета, что рукопись поступила на Печатный двор из псковской Богоявленской церкви из Кстовы.

Датировка: XI - XII вв. Аннотация: Минея является одним из ранних памятников древнерусской книжности, содержит полный состав служб на апрель. Сличением почерков установлено, что писцами рукописи были Матфей и Лаврентий; на л. 104 запись писца Лаврентия, сделанная, в основном, глаголицей "Лаврентий писал много", на л. 73 об. - "Лавра псал". От переплета XVI века сохранилась нижняя доска с застежкой и остатками холста. На л. 16 - запись уставом XIII - XIV вв. переплетчика рукописи Авксентия "се азъ раб(ъ) божи Wкс(е)нтей преплолъ книгы сея". Историческая справка: Скорописью XVII века на л. 2 сделана запись "Кнга Лазорева", а на л. 110 об. - "РI листо(в) Меле(ш)ка Качано(в)". На основании имени счетчика А.А. Покровский определил, что рукопись поступила на Печатный двор из Новгородского Лазарева монастыря. В архив рукопись поступила в составе рукописного собрания библиотеки Московской Синодальной типографии.