Коллекция уникальных единиц хранения

Датировка: Вторая половина XIII в. Аннотация: Рукопись содержит Паремейные чтения на Рождество Христово (25 декабря), со вторн. 2-й недели Поста до суб. Страстной недели, на Вознесение, Пятидесятницу - л. 1а-105а (между чтениями указаны прокимны, стихиры и псалмы); Месяцеслов (чтения на 1 -26 сентября, 20 июля - 29 августа) - л. 105а-109г. Историческая справка: На нижнем поле л. 1 запись Аф. Скиады (XIV в.). А.А. Покровский по имени счетчика определил, что рукопись поступила на Печатный двор из Пскова в 1679 г. На листе использования мнение Г.И. Вздорнова о дате рукописи - втор. пол. XIII в., эта же дата подтверждена Н.Б. Тихомировым.

Датировка: XII - XIII (?) вв. Аннотация: Параклитик содержит на воскр. 3 канона (воскресный и крестовоскресный, соединенные вместе, и отдельно - Богородице), на будние ("седмичные") дни - по два канона. Во 2-м гласе в четв. (л. 115 об.-127 об.) - два канона апостолам и один - Николаю-чудотворцу. Историческая справка: Время поступления на Печатный двор неизвестно. Содержание и датировка уточнены Н.Б. Тихомировым.

Датировка: Конец XI века, XIII век (лл. 1-8). Аннотация: Данный памятник представляет большую ценность как один из наиболее ранних, написанных древнерусским изводом. Содержит полный состав служб на сентябрь. Текст на л. 108 восполняет утраченное начало рукописи. Это одна из первых миней, содержащих службу Вячеславу Чешскому (28 сентября) - лл. 165 - 168 об. Минея содержит несколько записей, сделанных писцом Домкой (в монашестве - Яков) (лл. 56 об., 57, 176 об. и др.), написавшим также минею 1096 г., что позволило И.В. Ягичу отнести ее к 1095 - 1096 гг. Историческая справка: А.А. Покровский на основании записи на л.2 скорописью XVII века "Кнга Лазорева" считал, что рукопись поступила на Печатный двор из Новгородского Лазарева монастыря. В архив минея поступила в составе рукописного собрания библиотеки Синодальной типографии.